Eksposisi Kitab Yunus oleh Pdt. Budi Asali MDiv. YUNUS 41-11 I. Sikap Allah terhadap Niniwe. Orang Niniwe bertobat 35-9, dan karena itu Allah mengampuni mereka 310. Allah mau mengampuni mereka karena Allah mengasihi mereka 411. Allah mau mengasihi mereka, padahal mereka adalah a. Orang berdosa bdk. Ro 58. Apakah saudara menyadari bahwa diri saudara adalah orang yang berdosa? Tetapi, sekalipun saudara adalah orang yang berdosa, tetapi Allah tetap mengasihi saudara dan Ia mau mengampuni dosa-dosa saudara, asalkan saudara mau bertobat dan datang kepada Yesus. Maukah saudara melakukan hal itu? b. Orang kafir / non Israel bdk. Kej 121-3 Kis 1034-35. Bukan hanya orang Israel / Yahudi saja yang bisa diselamatkan. Saudara juga bisa, tak peduli apa kebangsaan saudara. Dan syaratnya tetap sama untuk orang dari bangsa apapun, yaitu bertobat dan datang kepada Yesus! II. Sikap Yunus. 1. Marah ay 1. Mengapa Yunus menjadi marah? a. Karena ia ingin Niniwe dihancurkan ay 2. Dalam pandangan Yunus, orang-orang Niniwe bukan hanya sekedar merupakan orang non Israel, tetapi mereka juga merupakan musuh orang Israel dan mereka adalah orang-orang yang jahat. Karena itu Yunus ingin mereka dihancurkan. Ay 5 seharusnya diterjemahkan ke dalam bentuk Past Perfect, karena ay 5 terjadi sebelum ay 1-4. Jadi, setelah Yunus memberitakan Firman Tuhan kepada orang-orang Niniwe, ia lalu pergi ke luar kota untuk untuk memperhatikan kehancuran Niniwe. Tetapi harapannya tidak terkabul, karena orang-orang Niniwe ternyata bertobat, sehingga mereka diampuni oleh Allah. Ini menjadikan Yunus marah. Penerapan Apakah dalam hidup saudara ada orang yang begitu saudara benci, sehingga saudara menghendaki agar Allah membinasakan / tidak mengampuni dia? Kalau ya, ingatlah bahwa saudara sendiri adalah orang yang penuh dengan dosa, dan sebetulnya sama tidak layaknya dengan dia untuk mendapat pengampunan Allah. Juga ingatlah bahwa Yesus menghendaki kita mengasihi sesama manusia seperti diri kita sendiri Mat 2239, dan Ia menghendaki kita mengampuni orang yang bersalah kepada kita Mat 1821-35. b. Karena nubuatnya dalam 34 tidak terjadi. Ini menghancurkan reputasinya sebagai seorang nabi bandingkan dengan Ul 1822. Bagi Yunus reputasinya lebih penting daripada nasib orang Niniwe. Penerapan Apakah saudara juga seperti Yunus? Apakah reputasi / gengsi saudara lebih penting dari pada nasib kekal dari orang lain? Yunus marah melihat orang Niniwe diampuni, padahal ia sendiri baru saja diampuni Tuhan Yun 2. Bandingkan dengan Mat 1821-35 & Luk 1529. Penerapan Renungkan tentang orang yang saudara benci! Kalau orang itu bertobat dan lalu diampuni oleh Tuhan, bagaimana reaksi saudara? Bersukacita / bersyukur kepada Tuhan? Atau marah / jengkel seperti Yunus? 2. Membenarkan diri sendiri dan menyalahkan Allah ay 2. Ini seperti Adam dalam Kej 312 - perempuan yang Kautempatkan’. Apakah saudara sering membenarkan diri sendiri dan menyalahkan Allah? Kalau saudara tidak melayani Tuhan, mungkin saudara berkata bahwa saudara tidak melayani karena Tuhan tidak memberi karunia kepada saudara bdk. Mat 2524-25. Kalau saudara tidak pemberi persembahan, itu karena Tuhan tidak memberi uang yang cukup kepada saudara. Kalau saudara tidak ke gereja, itu karena Tuhan tidak memberi saudara mobil dsb. Sikap seperti ini tidak akan menyebabkan saudara dibenarkan! Apapun yang terjadi, tidak mungkin saudara yang benar dan Allah yang salah! 3. Minta mati sampai 2 x ay 3,8. a. Dalam ay 3, ia minta mati. Ini seperti Elia 1Raja-raja 194, tetapi alasannya lain. Elia minta mati, karena merasa pelayanannya gagal tidak ada yang bertobat. Yunus sebaliknya! Ia minta mati justru karena pelayanannya berhasil Niniwe bertobat dan diampuni oleh Tuhan! b. Dalam ay 8, ia menderita kepanasan, karena itu ia ingin mati. Dalam penderitaannya itu ia tidak bisa melihat Tuhan yang mengatur semua itu, dan karena itu ia ingin mati. Penerapan Seringkah saudara ingin mati pada waktu saudara mengalami hal-hal yang tidak enak / penderitaan yang berat? Pada saat seperti itu, ingatlah bahwa asal saudara adalah seorang anak Allah, Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi saudara Ro 828. 4. Tidak perduli dengan teguran Tuhan. Teguran pada ay 4 tidak dijawab oleh Yunus. Teguran pada ay 9 dijawab dengan kurang ajar! Pada saat kita marah, frustasi dsb, kita bisa begitu buta, sehingga melawan Tuhan. Kita harus hati-hati terhadap hal seperti itu. III. Sikap Allah terhadap Yunus. 1. Allah tidak memberi kematian sekalipun Yunus memintanya. Allah menyensor doa kita! Kalau doa itu tidak baik, Allah tidak akan memberikannya! Allah mem-by-pass permintaan Yunus itu dan Allah membahas persoalannya. Ay 4 layakkah engkau marah?’. Ini menunjukkan kasih Allah kepada Yunus. Penerapan Dalam persoalan Yunus ini kita dapat melihat dengan jelas bahwa Allah tidak mengabulkan doa Yunus, karena Allah mencintai Yunus. Tetapi tidak selalu kita bisa melihat seperti itu. Khususnya kalau kita berdoa untuk sesuatu yang sangat kita harapkan, dan kita menganggap sesuatu itu sebagai sesuatu yang baik bagi kita, tetapi ternyata Allah tidak mengabulkan doa kita. Tetapi sebetulnya dalam keadaan apapun kita harus percaya, bahwa kalau Allah menyensor doa kita, Ia melakukan itu karena Ia mengasihi kita! Percayalah bahwa Ia lebih bijaksana dari saudara, dan Ia lebih tahu apa yang baik bagi saudara! 2. Menegur Yunus, tetapi tidak dengan keras, sekalipun Yunus marah kepada Allah ay 4. Ini lagi-lagi menunjukkan kasih, kesabaran, bahkan juga hikmat Allah! Ia tidak menangani orang yang frustasi dengan cara yang keras. Penerapan Pada saat saudara sedang frustrasi apalagi kalau itu disebabkan saudara jatuh ke dalam dosa, atau doa saudara tidak dikabulkan oleh Tuhan, saudara mungkin beranggapan bahwa Allah tidak peduli kepada saudara, atau bahkan Allah benci kepada saudara. Tetapi dari cerita Yunus ini, saudara boleh yakin bahwa dalam keadaan frustrasi itupun, Allah tetap mengasihi saudara, dan Ia selalu menangani saudara dengan cara yang terbaik dan penuh kasih! Bdk. Maz 10310. 3. Memperhatikan Yunus dan berbicara kepada Yunus sekalipun Yunus tidak berbicara kepada Allah ay 8-9. Dalam ay 8, Yunus tidak berbicara kepada Allah, tetapi sekedar bersungut-sungut. Tetapi dalam ay 9 Allah tetap mau berbicara kepada Yunus. Hal ini lagi-lagi menunjukkan bahwa Allah tetap mengasihi Yunus! Penerapan Dalam penderitaan, segala keluhan yang tidak kita tujukan kepada Tuhan sekalipun, tetap didengar dan diperhatikan oleh Tuhan. Dan sekalipun dalam keputusasaan, kita lalu tidak mempedulikan Tuhan, Tuhan tetap mempedulikan dan mengasihi kita! 4. Allah tidak meninggalkan Yunus sekalipun mungkin dari sudut pandang Yunus, Allah telah meninggalkan dia. Ay 4 Allah bertanya dan Yunus tidak menyahut. Ay 6-8 kelihatannya Allah meninggalkan Yunus karena Allah tidak berbicara kepadanya. Tetapi sebetulnya Allah tidak meninggalkan Yunus. Allah bekerja bagi Yunus. Dalam ay 6-8, ada 3 x kata-kata atas penentuan Tuhan’ yang menunjukkan hal itu! Penerapan Sekalipun saudara merasa Allah meninggalkan saudara dan sekalipun ada banyak hal yang terjadi di sekitar saudara yang seakan-akan menunjukkan bahwa Allah tidak perduli kepada saudara, percayalah bahwa Allah tidak meninggalkan saudara! Ibr 135 Yoh 1416. 5. Allah mendidik Yunus. a. Melalui apa yang terjadi di sekitar Yunus ay 6-8 tanaman, ulat, angin. b. Melalui Firman Tuhan ay 9-11. Ini argumentasi Allah untuk menunjukkan kesalahan Yunus Yunus tidak menanam pohon itu, tapi toh ia sayang kalau pohon itu mati. Apalagi kalau Yunus yang menanam dan memelihara pohon itu. pohon tidak sepenting manusia. Tuhan yang menciptakan orang-orang Niniwe dan memelihara mereka. Bagaimana mungkin Tuhan tidak mengasihi mereka? Tuhan juga mendidik kita juga melalui 2 hal di atas ini a. Melalui hal-hal yang terjadi di sekitar kita. Misalnya Adanya orang yang mati bisa mengajar pada kita bahwa setiap saat kitapun bisa mati. Adanya orang yang bermoral bejad, bisa mengajar kita untuk lebih berhati-hati dalam mendidik anak-anak kita. Adanya orang yang menjengkelkan kita, mungkin mengajar kita untuk menjadi lebih sabar. Adanya kegagalan-kegagalan dalam usaha kita mungkin mengajar kita untuk menyadari kelemahan kita supaya kita lebih bersandar kepada Allah b. Melalui Firman Tuhan. Karena itu belajarlah Firman Tuhan dengan rajin! Saudara bisa belajar Firman Tuhan dalam Kebaktian maupun Pemahaman Alkitab, juga dengan membaca buku-buku rohani, atau langsung membaca Kitab Suci dsb. Dan setiap kali saudara mendengar Firman Tuhan, ingatlah bahwa Allah bertujuan memberikan FirmanNya kepada saudara untuk mengajar / mendidik saudara. Jadi, jangan mendengar / belajar Firman Tuhan hanya untuk memuaskan rasa ingin tahu atau intelek saudara. Sebaliknya, bandingkanlah Firman Tuhan dengan kehidupan saudara, dan laksanakanlah Firman Tuhan itu! IV. Reaksi / sikap Yunus. Tidak ditunjukkan apa / bagaimana reaksi dari Yunus! Cerita ini dibiarkan open-ended’! Ini seperti Luk 15 yang juga tidak menceritakan reaksi anak sulung terhadap kata-kata ayahnya! Tujuannya supaya kita berhadapan dengan kata-kata Tuhan itu, seakan-akan kita adalah Yunus sendiri. Allah mengasihi orang berdosa; pantaskah kita jengkel kalau ada orang berdosa yang bertobat dan diampuni? Maukah kita mempunyai sikap yang sama dengan sikap Allah terhadap orang berdosa? Kalau ya, maka kita harus memberitakan Injil, juga kepada orang yang menjengkelkan. berdoa bagi keselamatan mereka. mengajak mereka ke gereja untuk mendengar Injil / Firman Tuhan, dsb Maukah saudara melakukan hal-hal ini? -AMIN- e-mail us at [email protected]
Yunus4, 1-11: Kasih Setia Tuhan. 1. Saya punya kebiasaan memberi souvenir yang saya bawa dari pesta kepada salah seorang anak saya yang pertama saya temui begitu masuk pintu rumah. Biasanya, dua orang yang tidak mendapat hadiah akan cemberut seraya membeberkan kesalahan penerima, selama saya tinggalkan di rumah.
4月の衆院山口4区（山口県下関市、長門市）の補欠選挙で、安倍晋三元首相の後継として初当選した自民党の吉田真次氏の後援会長に11日、安倍氏の妻昭恵氏が就任した。次期衆院選で4区は新山口3区に再編され、自民は新3区の公認候補予定者を現山口3区の林芳正外相とする方向で調整中。ただ、吉田氏側には反発も強く、昭恵氏の就任で林氏側をけん制したい意向も浮かぶ。 【写真特集】後援会長に就任した安倍昭恵氏 下関市内で同日開かれた安倍氏の後援会の常任幹部会後、吉田氏が記者団に明らかにした。吉田氏は「ご本人もいろいろ考えられたと思うが、決断・覚悟をしっかりと受け止め、思いに応えるため頑張りたい」と昭恵氏に謝意を述べた。 衆院小選挙区定数「10増10減」で、山口県は全4区から1減の全3区となる。現4区が再編される新3区には吉田氏も立候補を希望しているが、林氏が有力視されている。自民党山口県連は7日、党本部で幹部と面会して県選出議員の意向などを伝えており、党本部に判断が委ねられている。 党本部の決定後の対応について、吉田氏は「後援会や地元の方も含めて諸先輩方のアドバイスや意見もいただき、決めていきたい」と述べるにとどめた。 吉田氏の後援会長に就任した昭恵氏はこれまで、安倍派の塩谷立会長代理とともに茂木敏充幹事長と面会し、吉田氏の選挙区での処遇を要請したとされる。 幹部会後、昭恵氏は記者団に「党本部で決めることなので、私がどうこう言うことではないが、補選で（吉田氏が）5万以上の票を得たことは、それなりに配慮いただければと思う」と語った。 この日は、安倍後援会の伊藤昭男会長が退任を報告。伊藤氏は「お手伝いできることがあれば、全力で応援していきたい」と語った。【大坪菜々美】
41: Tetapi hal itu sangat mengesalkan hati Yunus, lalu marahlah ia. 4:5: Yunus telah keluar meninggalkan kota itu dan tinggal di sebelah timurnya. Ia mendirikan di situ sebuah pondok dan ia duduk di bawah naungannya menantikan apa yang akan terjadi atas kota itu. 4:11: Bagaimana tidak Aku akan sayang kepada Niniwe, kota yang besar itu
收藏 播放列表 正在播放 正在播放 正在播放 正在播放 [正午国防军事]对抗北约威胁？俄军上将宣布扩军计划 来源 央视网 2023-06-11 1221 内容简介 关注 [正午国防军事]对抗北约威胁？俄军上将宣布扩军计划 简介 来源：央视网 更新时间：2023年06月11日 1221 视频简介 对抗北约威胁？俄军上将宣布扩军计划。 栏目信息
Jonahor Jonas, son of Amittai, is a prophet in the Hebrew Bible and the Quran, from Gath-hepher of the northern kingdom of Israel in about the 8th century BCE.Jonah is the central figure of the Book of Jonah, which details his reluctance in delivering God's judgement on the city of Nineveh, and then his subsequent, albeit begrudged, return to the divine mission after he is swallowed by a
1 Certo dia Jesus estava orando em determinado lugar. Tendo terminado, um dos seus discípulos lhe disse "Senhor, ensina-nos a orar, como João ensinou aos discípulos dele".2 Ele lhes disse "Quando vocês orarem, digam Pai! Santificado seja o teu nome. Venha o teu Dá-nos cada dia o nosso pão Perdoa-nos os nossos pecados, pois também perdoamos a todos os que nos devem. E não nos deixes cair em tentação’ ".Lucas 111-4
. 89 476 394 398 58 411 386 483
yunus 4 1 11
